且从青史看青楼
利探
一九七九膩E咴露迦
中国民族太古老了，古老得一举手一投足，就可能跟过去贷逑线。你以为你举的是你的手，投的是
你的足，其实不是。你的手和足，只是木偶戏中的手和足，藖E侨幌呱系睦舷嗪貌僮荩饫舷嗪茫
是历史。
历史少的民族，了解他们就比较简单，很多事情，从层面葋E郑惆司挪焕丒坏员持反蟀丒袱的民族，像中国民族，要蟻E庋∏桑途圆恍小４尤∏傻美吹牧私猓皇俏丒椿ǎ貌缓每词
龙殁回事，看不清楚是一定的。看都没看清楚，又了解到那儿去？
所以，了解中国人干的事，一个重要步骤是：必得先跟历史贷脒，从历史脉络上查考“手足之情”，
不柠嬷足之情是不行的。
现在试用娼妓问题，做一个例子。
中国民族职业分类，大类是士农工商，中类是三百六十行，小类没分，要分也有一千三百六十行，
其中有一行，就是娼妓业。粉饰家不愿承认这种靠粉饰卖人肉的行业是一种行业，其实粉饰家蛠E俗约
和娼妓同行，只不过前者粉饰灵粊E雎簦缓笳叻凼稳馓宄雎簟：笳叩闹耙档赖略陡哂谇罢撸狼掖罂
哀。可哀的生胬，只有在承认有这么一回事，才能研究、呼吁、改善，一路粉饰的行为，固然不足自欺；
若蟻E廴耍膊弦淮蠼亍
现在粉饰中的卖人肉行业，形式上只妓女户，骨子纴E窗丒ň萍摇⒌叵戮萍摇⑽杼丒⒌叵挛杼丒⒗
院、和满灞鸡性起的历英虂EＮ颐窍覆丒庑┓凼沃刑厣舅菰矗嵊小笆肿阒椤笔降姆⑾郑褪牵
现在妓女户觼E萍业鹊难荼洌泄逃形幕谋尘埃械挠丒逃形幕埠仙窭丒械挠丒逃形幕怖丒窈稀
藖E窃谛喾矫妫滴泄幕奶厣谎蠊油爸小毙颂尽
“公营企业”－－以充国用
我用一个例子，来说明确属中国文化的特色。例子是：有谁蟻E玫剑郊嗽谥泄故恰肮丒业”！
中国痃的娼妓，是痃进葋E贫然囊恢中幸怠９苤僦纹丒蜕栌小芭獭保叹褪枪剑
不是公家准喧涯窑子，而是官皝E囊ぷ印Ｕ馐侵泄绲摹肮笠怠保丒康模窃黾庸馐杖丒
《坚瓠集》续集纴E担骸肮茏又纹丒门唐甙伲髌湟购现剩猿涔谩４思椿ǚ矍家病！闭丒就是说，苼E腹藕现⒁豢丒丒拢牙丛矗糠萑词浅匀钩岳吹模翟诓辉趺垂獠省？追蜃铀
没有管仲，他要披发左衽（右边为任字），变成外国人了，这么推论，使中国国泰民安，生戟“女闾”的
人，以血肉之躯，“以充国用”，的确功不可没。虽然她们的痛苦如何，我们一点也不知道。
管仲时代妓女的主要来源，是奴隶，就是所谓“奚”。奚字在象形文字中，是“手持绳圈套女人”，
套到女人操皮肉生涯，加葋E笠担庵旨伺褪恰肮偌恕薄９偌说闹贫仍谥泄中茫段庠酱
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武始置营妓，以待緛E恐奁奘艺摺！本褪枪偌恕！赌鲜贰匪灯丒系邸懊恳归筇茫ⅰⅰⅰ⒅劣丒中淫宴。”就是官妓。官妓的来源，主要有三：
一、讈E思沂簦糯娜巳ǖノ徊皇歉鋈耍羌易濉Ｒ桓鋈朔缸丒３Ａ鄣揭患摇Ｍǔ５墓
式是：男人给宰了，妻女则沦为官妓。
二、奴隶买卖－－古代希腊罗满涯奴隶，在人口比例上比中国多；但在时间持久上，比中国短。中
国买卖奴隶，有过“觼EＢ浮钡拇蟪∶妫吮涑膳Ｂ褂惺裁纯伤担
三、堕葋E绯荆潜湎嗟囊恢秩丝诼蚵簦徊还宦蚵舻模袅技腋九！侗崩丒尽匪健拔丒陷其中，则无以自脱”，就是这一类。
因为公营，所以官方设有专门的机构。这种机构，在唐朝先属“太常”，后属“教坊”，由“乐营”
管辖。《云溪友议》记有“乐营子女，厚给衣粮、任其外住”的一个特例，是两个信释道大官的德政，
反证了当时“乐营子女”是不能外住的，官妓的没有肉体自由，是和没有人生笤由一致的。
因为没有自由，所以任凭处历楷前程莫问。汉朝本来对“群盗妻子”发配为营妓的，但是利輥E芯丒时，发现她们，就一律给杀掉；宋朝平北汉，北汉“献官妓百余人于宋”；胜利者意犹未足，还“夺苼E妇女随营”。宋朝的官妓，从窥藜取，不但把讈E思沂舻惫剑踔涟蚜技腋九跋涤丒蚶摺保ㄔ诳
守所中等待判决的）都派上用场！甚至公然去抢来，逼良为娼！或者乾脆诬陷良民为盗匪，以便将家蕘E收为官窑子！竵E氖牵和醢彩浞ㄊ保磺卸脊簦剖瞧渲兄弧Ｎ寺艟疲尤慌杉伺郏
－“官卖酒用妓作乐”！《都城纪胜》书纴E担
“官库则东酒库、南酒库、北酒库、上酒库、西子库、中酒库、外库、东外库，每库皆有酒楼。葋E欲美妓往官库中点花牌，其酒家人亦多隐庇推脱。衼E侨鲜镀浼耍耙岳梢病！闭饩褪蔷萍业那
生剑现在中国人很难知道：酒家原来是官皝E模绲哪康氖峭葡丒木疲耙猿涔谩薄Ｕ馐且
位立生禀严的政治家王安石出的怪主意。王安石本人，在别人莵E苑挂约俗髋闶焙颍芫丒坏丒却和管仲一样，为了“以充国用”，竟不惜油然而生“皮肉之见”，使政府大吃其鳃庸。这些大政治家
的举磥E谷讼丒侥蔷湮鞣窖栌丒拔按蟮娜擞形按蟮拇蟆薄
难乎为“妓”－－以充文用
官妓演变到明朝，有了严格的发展，《国初事迹》记明朝公娼情形说：
“太祖立富乐院，聋荞房王迪管羴E巳耸丒袈桑帜茏骼指＝奈涔倮艏吧崛耍恍丒骸
只容商贾出葋E耗凇！闭馐呛芮宄摹肮裨苯鹱稚暇萍摇蹦Ｊ健５庵纸行穑俊段逶淤蕖返募
录，有了以下真相：
“今时娼妓满布虂E拢浯蠖蓟嶂兀郧О偌啤Ｆ渌萜б兀兄Ｖ杖找忻怕粜Α⒙丒淫为畸楷生计至此，亦可怜矣！、、、、唐宋皆以官妓佐酒，国初犹然。至‘明英宗’宣德初始有禁，
而缙绅家居者，不论也。故虽绝迹公庭，而常充辁卡左边为牛）纴E桑胖懈勺郑Ｓ钟胁涣ビ诠伲
居而卖奸者，俗谓之‘私窠子’，盖不胜数矣！”这段文献，透露了两种“家居”情况：第一种家居，
是“缙绅”先生在家纴E泄媚丒媚丒鲇φ倥桑坏诙旨揖樱枪媚丒诩依丒涌停媚丒鎏展菔剿
娼，两种家居都可逃掉政府的禁聋楷使官妓制度，遭到反托辣斯的抵制。
《五杂俎》书纴E痔岬健熬┦谭还偈掌渌扒街矍钡幕埃得髅鞒栽诔匀埂Ｕ
府立场既然如此不道德，蟻E梅梢蠊裨钡赖拢匀灰簿透拘胁煌ā！兑⑸教猛饧恰肥沼忻鞒
“邀奖开泰的宰相（邀滟、邀婵奇、邀缘（左边三点水））联袂狎妓的故事：
“三邀驯国时，有一妓名苼E判悖约苫邸Ｒ蝗眨Ь疲谖皆唬骸丒苁谷罄闲酰俊
曰：‘我一葋E懔σ病！敖世春纬伲慷栽唬骸词椤！屎问椋吭唬骸遗！罄洗丒笑，曰：‘母狗无礼。’即答曰：‘我是母狗，各位是公簛Eê！皇本┲写蟠涿！绷背
相都可以公然叫条子，所谓禁聋冫聋楷又在那儿？
其实，明朝这种知识分子觼E伺那槟酰臼窃ㄔ从凶缘模缭谔瞥痛笪餍小Ｌ瞥斗肿右
走动秦楼楚馆为正业之一，从元白到利遗，无一例外。在杜牧的诗纴E梢钥吹教嗵唷安灰偌恕
“娼楼戏赠”的作品，从这些结果看，中国娼妓不但磥E搅恕耙猿涔谩钡奶厥庑Ч指泄谱丒乐的知识分子“以充文用”，风化出他们笔下的文学。流风所及，中国文人几乎无一不跟娼妓饮酒作乐，
写诗漫爱。这种“饮酒作乐”的特色，本来是“酒家”觼E凹伺А倍弦坏模搅讼衷冢问缴弦丫
一分为二，形而上者不能搞，形而下者不能聊，所有“玉人何处教吹箫”的时代，已经蛠E度ィ泄丒文人的作品也就竵E豢吧柘丒耍
“饮酒作乐”不但是中国娼妓业的固有文化，甚至此一行业的远流，就从饮酒作乐而来。中国古磥E没有“娼”字，娼字是六世纪才出现的。在藖E郧埃加谩俺弊帧３褪且衾郑俺拧笔且换厥拢
就是歌唱柄磔。倡字后来来个细胞分裂，人字旁变口成为“唱”（纯音乐），变女成为“娼”（纯妓女
），倡字本生停留原样的部份，只做为“提倡”“倡导”来用－－自己不介葋E∷甯咂鹄戳恕
中国娼妓的觼E矗热灰豢季汀扒椤保饧右浦耍裕诔坪舴矫妫陀小吧丒妓”、“歌妓”、“酒妓”、“饮妓”、“酒纠”等名目，这些名目所象徵的文化特色，自然也就我中
华只此一家。
内外难分－－以充家用
因为特色只此一家，由特色而来的历史，自然也就别无分号。中国历史中，有一种“家妓”。家妓
是养在豪门中的妓女，算是自备的歌星、舞女兼酒家女，还没有资格做姨太太，要生了儿子，才有资竵E做姨太太。两晋南北朝时，家妓亦：
《宋书．沈演之传》：“奢淫过度，妓女数十，声色放纵。”
《宋书．杜骥传》：“家累千金，女妓数十人，丝竹昼夜不绝。”
《宋书．范丒传》：“家乐器服玩，并皆珍丽，妓妾亦盛饰。”
《北史．夏蝴牙迁传》：“妓妾十余，常自娱乐国。”
《北史．高聪传》：“唯以声色自娱，有妓十余人。”
《南史．张怀（玉旁）传》：“居室豪富，妓妾盈房。”
因为家妓成风，所以喧亦事件，也因之而起。镄名的“落花犹似坠楼人”主角绿珠，就是石崇的家妓。
家妓引起家庭大血案，这种史实，只有中国才有。
别以为家妓只是豪门自己的规矩，其实是依法有据的。唐朝法聋真定：“三品以上听有女乐一部，
五品以上女乐不过三人，皆不得有钟磐乐师。”可见官做大了，就可以依法在家开“妓女户”“歌蝸E班”玩。相对的，官不够大，自然就不能乱开。《南史．王宴传》：“宴从弟诩，位少府卿，（束力）
未登黄门郎，不得畜女妓。诩、、、、以畜妓免官，禁锢十年。”就是一个教训，－－女人岂是你玩的！
由于窑子开到家纴E桓鲇腥さ南窒蠓⑸耍褪枪沤衩频幕丒摇Ｏ衷谌顺谱约禾觥澳谌恕保
如果这位太太是“从良”了的，倒真名符其实。原来唐朝称妓女叫“内人”。《教坊记》纴E担骸凹伺
葋E舜涸海街谌恕！闭庞拥氖担骸澳谌艘殉狠哼Υ璐瑁ǖト伺裕笃鹞杳玻┣嵛枥础
”都特指妓女。可见从“家妓”观点看，妓女倒真正是内人，老婆反真正不内。要内，至多也该叫“内
子”。内子照《礼记》、《左传》等解释，是卿大夫的正妻；但照《书言故事》、《频罗庵（广改为草
头）遗集》等解释，却又指的是人家的老婆，却又明明该是“外子”！但“外子”又明明是指丈夫，于
是老婆又变成丈夫，女的变成男的，又势难成立。这种的内外难分，使人感到：现代人向人介绍自己老
婆是“内人”的时候，无襾E备嫠呷俗约菏恰肮丒保恰按蟛韬薄Ａ轿荒惺炕ハ嘟樯茏约耗谌说
时候，就同时是两只“箒E保桨选按蟛韬薄Ｈ怂娜耍迦肆耍匀灰来死嗤疲辉诨跋隆Ｕ丒些谑画，都因为古人将妓女“以充家用”，引为内援。以致自外葋E冢诩猓值桨材谖眩镣丒亦不大易，俯仰一世，箒E笠眩颍
以上所举中国娼妓“以充国用”、“以充文用”、“以充家用”三种特色，都和後代有微名涯脉聛E关系，有不可思议的“手足之情”：不论是一种制度，不论是一种民俗，不论是一个名词或一条禁聋楷
都会在意蟻E坏降氖焙颍庀丒坏降墓乜冢还湃恕昂槁雎觥薄
中国民族太古老了，从青史看青楼，虽然簛E湎阆墒侨床醒漳淹剩欢吻嗦サ那嗍罚刮颐强
到几番血色，多少苍白！真聋渌掩菌剑
禁曳云一九九七膩E嗽率淙丒
